Marco Aurelio y la convivencia, un apasionante tema. Fue más que un gobernante del Imperio romano. Fue un pensador profundo que, en medio de guerras, enfermedades y crisis políticas, escribió una serie de reflexiones personales conocidas como Meditaciones. En ellas no solo dejaba ver su lucha interior por actuar con justicia, paciencia y moderación, sino que proponía una forma de vida basada en la razón, el autocontrol y el respeto por los demás.
El corazón del estoicismo: convivir sin perder la calma
Su libro Meditaciones, no estaba escrito como tal, sino como un diario de notas personales a modo de diálogo en el que los dos interlocutores son él mismo. Marco Aurelio iba escribiendo sus pensamientos y cuestiones fundamentales como la vida, emociones, la muerte o el universo. Este libro, escrito con un estilo elocuente y accesible, divulga su filosofía estoica. Tuvo un gran calado en su época y lo sigue haciendo porque sus frases son fáciles de recordar y son muy expresivas.
“El gobierno debe basarse en la libertad de expresión y la igualdad ante la ley y que el gobierno del principado debe respetar sobre todo la libertad de sus súbditos”
Marco Aurelio señala en repetidas ocasiones en estas reflexiones que lo relevante, sobre lo que podemos y debemos reflexionar, no es tanto sobre lo que sucede, sino sobre cómo reaccionamos ante ello:
«No pierdas más tiempo discutiendo cómo debe ser un hombre bueno. Sé uno». El objetivo de este autodominio no es la fama o el dinero, sino el vivir con un sentido, sin aferrarse al ego ni al éxito, pues «todo es efímero: la fama, el cuerpo el tiempo. Solo permanece el bien que hiciste».
Marco Aurelio escribió sobre la convivencia en sus Meditaciones:
“Los hombres han nacido los unos para los otros. Instrúyelos, pues, o sopórtalos.”
“Lo que no es bueno para la colmena, no es bueno para la abeja.”
Este pensamiento resume una idea fundamental para la convivencia: la comunidad es nuestro destino, y por ello debemos elegir entre dos caminos sanos: es de la conversación constructiva o el de la tolerancia* compasiva.
Aplicado a nuestras realidades —barrios, escuelas, hogares, instituciones—, esto implica que no todos actuarán como esperamos, pero sí podemos elegir cómo respondemos. Y en esa elección está el arte de convivir.
“Lo que no es bueno para la colmena, no es bueno para la abeja.”
En esta metáfora, la colmena representa nuestra comunidad. Si solo buscamos el beneficio individual, deterioramos el bienestar colectivo. En cambio, si trabajamos por el bien común, cada persona —como la abeja— florece.
La filosofía estoica y la convivencia
El estoicismo enseña que no podemos controlar todo lo que ocurre a nuestro alrededor, pero sí podemos decidir cómo respondemos. Para Marco Aurelio, vivir en comunidad no era solo inevitable, sino esencial para desarrollar nuestras virtudes:
“El hombre es un ser social. Si actúa en oposición al bien común, se está contradiciendo a sí mismo.”
En este sentido, la convivencia no es solo coexistencia: es la oportunidad de crecer junto a otros, de desarrollar paciencia, compasión, generosidad y templanza. Es también, en palabras modernas, un entrenamiento ético constante.
La mirada interior: clave para la paz social
Marco Aurelio creía que la paz externa comienza con la paz interior. Decía:
“Si estás afligido por algo externo, el dolor no se debe a la cosa en sí, sino a tu percepción de ella. Y eso tienes el poder de revocar.”
En contextos donde la convivencia se rompe por prejuicios, reacciones impulsivas o falta de escucha, esta frase cobra especial relevancia. Si aprendemos a observar nuestras emociones y pensamientos antes de actuar, estaremos sembrando una cultura de autocontrol y respeto.
Convivencia, más allá de la tolerancia
La Fundación Torres y Prada promueve espacios donde las personas puedan vivir juntas en dignidad, respetando las diferencias y construyendo relaciones sólidas y humanas. Inspirarnos en Marco Aurelio es recordar que la convivencia no es solo “soportar al otro”, sino verlo como parte esencial de nuestra humanidad compartida.
Reflexiones finales
Marco Aurelio nos enseñó que la verdadera fortaleza no está en dominar a los demás, sino en dominarnos a nosotros mismos. Si logramos esto, nuestras relaciones se transforman y nuestros espacios se vuelven más justos, empáticos y armoniosos.
En la Fundación Torres y Prada creemos que este tipo de sabiduría sigue siendo válida. Porque construir una cultura de paz es un acto cotidiano, hecho de pequeñas decisiones conscientes.
(*) Tolerancia: Implica una venganza escondida (Humberto Maturana).
FUENTES CONSULTADAS
- Filosofía&Co (filco.es)
- Thedecisionlab.com
- Elestoico.com
- Nathionalgeographic.com
- Alejandradeargos.com
